정악 · 아악
朝鮮の宮廷音楽（正楽・雅楽）
朝鮮の宮廷音楽は、王の宮廷とその儀礼の音楽で、とりわけ朝鮮王朝（1392〜1910年）のものを指します。今日はソウルの国立国楽院（국립국악원）が受け継ぎ、演奏会や今も続く儀礼で演奏しています。
解説
ふつうは三つに分けられます。中国から伝わった儀礼の音楽である雅楽（アアク、「雅やかな音楽」）、朝鮮固有の宮廷音楽である郷楽（ヒャンアク）、そして同じく中国から伝わった宮廷音楽である唐楽（タンアク）です。より広い呼び名の正楽（チョンアク、「正しい音楽」）は、宮廷音楽と上流階級の洗練された室内楽を含み、民俗音楽と対になる言葉です。
聴きどころ
まず速さに気づいてください。寿斉天では拍がとても遅く不規則で、数えるのも難しいほどです。奏者たちは呼吸でそろい、砂時計形の太鼓チャングの型に導かれて進みます。複簧の縦笛ピリが先導し、その楽句が終わるたびに、横笛、擦弦楽器、弓で弾く琴が旋律を受け継ぎます。これを連音（ヨヌム）と呼びます。
王室の祖先祭祀の音楽である宗廟祭礼楽は、より壮大です。青銅の鐘と石の磬が管、弦、太鼓と並び、歌い手が漢文の歌詞を唱えます。二つの組曲があり、それぞれ十一曲から成ります。保太平は初期の王たちの文徳をたたえ、短い笛と雉の羽を飾った棒を手に舞われます。定大業は彼らの武功をたたえ、木の剣と槍を手に舞われます。
小史
中国の儀礼音楽が朝鮮に伝わったのは1116年、宋の徽宗が高麗の王に428点の楽器を、衣装や儀礼の道具とともに贈ったときです。その多くはのちに失われ、十五世紀に世宗が中国の楽書をもとに儀礼音楽を立て直しました。保太平と定大業は世宗の時代に宮廷の宴のために作られ、世祖の治世から宗廟で用いられてきました。「民とともに楽しむ」という意味の与民楽も世宗の時代の曲で、今日聴かれる管弦の版は、朝鮮後期に昔の歌から派生したものです。
寿斉天はさらに古い曲です。古い名を井邑（チョンウプ）といい、山の上で夫の帰りを待つ女性を歌ったものでした。十九世紀には王が宮殿を出るときに演奏され、今日は単独で、あるいは宮廷舞踊の処容舞とともに聴かれます。
1910年に日本が朝鮮を併合すると、宮廷音楽の大半は演奏されなくなりました。宮廷の音楽部局は名前を変えながら生き残り、1951年に国立国楽院の一部となりました。国立国楽院は朝鮮王朝の音楽機関の直接の後継です。宗廟祭礼楽は韓国の重要無形文化財第1号に指定され、2001年にはユネスコがこの祭礼とその音楽を「人類の口承及び無形遺産の傑作」と宣言しました。祭礼は今も毎年5月に宗廟で行われています。
日本の雅楽は、朝鮮半島の国々から来た音楽を「右方」の楽として取り入れました。旅のステップひとつの宮廷音楽、四つの国で、両者を並べて聴くことができます。
まずはこの録音から
寿斉天から始め、次に祭礼そのものである宗廟祭礼楽へ進んでください。三つの宮廷曲とカヤグム散調は、選集朝鮮の宮廷音楽と室内楽にまとめてあります。
よくある質問
- 宗廟祭礼楽とは何ですか？
- ソウルの宗廟で、亡くなった朝鮮の王たちのために行う祭礼の音楽と舞です。鐘、石の磬、管、弦、太鼓、歌い手が、保太平と定大業という二つの組曲を演奏し、それぞれに舞が付きます。ユネスコはこの祭礼とその音楽を人類の無形文化遺産に記載しています。
- 雅楽（アアク）と正楽（チョンアク）の違いは何ですか？
- 雅楽は中国に由来する儀礼の音楽で、今は主に儒教の祭礼で聴かれます。正楽はより広い呼び名で、宮廷と上流階級の洗練された音楽を指し、民俗音楽と対になります。
- 今、朝鮮の宮廷音楽を演奏しているのは誰ですか？
- かつての王室の音楽機関を受け継ぐソウルの国立国楽院です。演奏会のほか、宗廟や儒教の祭礼で演奏しています。