民謡

日本

日本民謠

民謠是日本的民間歌曲:日本各地的勞動歌、祭典歌、舞蹈歌與飲酒歌,在普通百姓之間口耳相傳,而不是由具名的作曲家寫下。

  1. 宮古島の三線Miyakojima no sanshin — 宮古島的三線Sanshin, 人聲 · 20163:33
  2. 伊丹の秋洗い唄Itami no aki-arai uta — 伊丹秋洗之歌Minato Hiroshi and Yabuta Mahito (Tamba Tōji Kumiai), voice; Inoue Yuizan, shakuhachi · 人聲, Shakuhachi · 20174:25
  3. 伊丹のもとすり唄Itami no moto-suri uta — 伊丹研磨酒母之歌Minato Hiroshi and Yabuta Mahito (Tamba Tōji Kumiai), voice; Inoue Yuizan, shakuhachi · 人聲, Shakuhachi · 20174:27
  4. 伊丹の酛掻き唄Itami no moto-kaki uta — 伊丹攪拌酒母之歌Minato Hiroshi and Yabuta Mahito (Tamba Tōji Kumiai), voice; Inoue Yuizan, shakuhachi · 人聲, Shakuhachi · 20173:23
  5. かっぽれKappore — Kappore(舞蹈歌謠)Sokichi Kudzuoka, with shamisen · 人聲, Shamisen2:17
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解說

每個地區都有自己喜愛的歌,也有自己的唱法。1987 年的一項調查統計,全國現存的民謠約有 58,000 首。

如何聆聽

許多民謠起初是為某種特定工作而唱的歌,用來讓一群勞動者步調一致。這樣的出身往往至今仍聽得出來。勞動歌最初是清唱的,由一人獨唱,或由數人齊唱同一曲調、彼此略有出入;它們的節奏可能並不規則,多出來的音節與變換的拍子,都來自勞動時或酒席間的即興。江戶時代及其後,樂人為許多這類旋律加上了三味線、尺八或篠笛;當歌曲用於舞蹈或儀式時,鼓也會加入。

也請留意音階。本州、九州與四國較古老的民謠大多使用民謠音階,而大多數沖繩歌謠則使用琉球音階。在沖繩,伴奏樂器是三線,一種蒙著蛇皮的三弦撥弦樂器。一般認為它源自中國的三弦,也是三味線的前身。

簡史

「民謠」這個詞本身是近代的產物。它在明治中期被創造出來,用以翻譯德語的 Volkslied。在此之前,人們說的是鄉間小調,或者最常見的,就只叫歌。從大正時代到昭和初年,詩人、作曲家、唱片公司、文部省與 NHK 都致力於以「民謠」之名蒐集地方曲調,把它們固定為標準版本,並推廣到全國。有些學者認為,近代的民謠這個類別,部分正是那場運動的發明。

20 世紀期間,許多歌曲被改編為炫技的舞台曲目,向授予執照與藝名的職業老師學習。在這種「舞台民謠」之外,數以百計的地方保存會(保存會)以較傳統的形式守護著這些歌。許多保存會只保存一首當地的歌,有時還會一邊演唱,一邊重現這首歌原本所伴隨的勞動。

從這裡開始

本頁有三首歌來自伊丹的釀酒工作,2017 年由丹波杜氏組合的 Minato Hiroshi 與 Yabuta Mahito 演唱,Inoue Yuizan 吹奏尺八。釀酒工人在每個工序中歌唱,以保持步調一致;在沒有時鐘的年代,唱了幾段歌詞,便可用來衡量一道工序該持續多久。先聽伊丹研磨酒母之歌,再聽伊丹攪拌酒母之歌。若想聽遙遠的南方,請聽 2016 年錄製的宮古島的三線。

常見問題

什麼是民謠?
民謠是日本的民間歌曲:各地口耳相傳的勞動歌、祭典歌與舞蹈歌。如今其中許多也以精緻的舞台版本演出,伴以三味線、尺八與鼓。
日本民謠用什麼樂器伴奏?
許多勞動歌是清唱的。從江戶時代起,許多旋律加上了三味線、尺八、篠笛與鼓;在沖繩,主要的樂器是三線。
沖繩民謠有什麼不同?
沖繩民謠大多使用琉球音階,而不是本土各島的民謠音階;它獨特的各種曲類,在語言與歌詞形式上也有所不同。它通常以三線伴奏。
什麼是釀酒歌?
釀酒歌是釀酒工人在每道工序中唱的勞動歌,例如清洗木桶與攪拌酒母時,用來讓動作一致並計算時間。一般認為,丹波的杜氏從江戶時代的元祿年間起就唱這些歌。