箏

Japán

Japán citera

A koto (箏) Japán hosszú citerája: nagyjából 180 centiméteres, üreges paulóniafa test tizenhárom húrral, mindegyik a saját mozgatható húrlábán; a jobb kéz három ujjára húzott pengetőkkel pengetik. A Nara-korban érkezett Kínából Japánba, és gyakran Japán nemzeti hangszerének nevezik.

A young woman in a rose-coloured kimono kneels at a koto, plucking its strings with picks on her right hand, a small vase stand behind her.
Koto, from the series The Six Arts in Fashionable Guise (風俗略六芸 琴) (részlet). Chōbunsai Eishi, Edo period, c. 1793–96, Cleveland Museum of Art. CC0.
  1. 箏曲演奏会(1966年)第一部Sōkyoku ensōkai, 1966 — side A — Japán kotozene-koncert, 1966 — A oldalNamino Torii, Minoyu Otaka, with Steven Otto and Hiromi Sakata · Koto, Shamisen, Ének · 196626:20
  2. 箏曲演奏会(1966年)第二部Sōkyoku ensōkai, 1966 — side B — Japán kotozene-koncert, 1966 — B oldalNamino Torii, Minoyu Otaka, with Steven Otto and Hiromi Sakata · Koto, Shamisen, Ének · 196619:25
  3. 思川Omoigawa — Az emlékezés folyójaEtsuko Chida · Koto, Ének · 200814:35
  4. Oregon Koto Kai — live on KBOOOregon Koto Kai, élőben a stúdióbanOregon Koto Kai · Koto · 20164:14
  5. 六段の調(上)Rokudan no shirabe (1/2) — Hat lépés, 1/2. részHagioka Shōin, Chifu Toyose · Koto · 19253:31
  6. 六段の調(下)Rokudan no shirabe (2/2) — Hat lépés, 2/2. részHagioka Shōin, Chifu Toyose · Koto · 19252:33
  7. 谷間の水車Tanima no suisha — Vízimalom a völgybenMiyagi Michio (koto), Yoshida Seifū (shakuhachi) · Koto, Shakuhachi · 19243:48
  8. 秋の調(一)Aki no shirabe (1/4) — Őszi dallam, 1/4. részMiyagi Michio, Yoshida Kyōko (koto), Yoshida Seifū (shakuhachi) · Koto, Shakuhachi · 19252:13
  9. 秋の調(二)Aki no shirabe (2/4) — Őszi dallam, 2/4. részMiyagi Michio, Yoshida Kyōko (koto), Yoshida Seifū (shakuhachi) · Koto, Shakuhachi · 19253:26
  10. 秋の調(三)Aki no shirabe (3/4) — Őszi dallam, 3/4. részMiyagi Michio, Yoshida Kyōko (koto), Yoshida Seifū (shakuhachi) · Koto, Shakuhachi · 19253:35
  11. 秋の調(四)Aki no shirabe (4/4) — Őszi dallam, 4/4. részMiyagi Michio, Yoshida Kyōko (koto), Yoshida Seifū (shakuhachi) · Koto, Shakuhachi · 19253:25

Kísérőszöveg

A hangszer

A játékos térdel, a koto feje jobbra esik. A test általában kiriből, paulóniafából készül, részeit pedig úgy nevezik el, mintha a hangszer sárkány volna, az egyik végén levő „sárkányfejtől” a másikon levő „sárkányfarokig”. A tizenhárom húr hagyományosan selyemből készült. Ma sok játékos nejlont vagy poliésztert használ. Minden húr alatt húrláb, dzsi áll, és a kotót a húrlábak mozgatásával hangolják. Csak a húrok közötti hangközök rögzítettek, és némelyik darabban zene közben is áthelyezik a húrlábakat.

A pengetők, a cumék, a hüvelyk-, mutató- és középső ujjra kerülnek. Formájukról felismerhető az iskola. Az Ikuta-iskola szögletes végű pengetőket használ, és kissé ferdén ül a hangszerhez, a Jamada-iskola kerekebb, hegyes pengetőket, és egyenesen ül vele szemben.

Hogyan hallgassuk?

A pengetést a jobb kéz végzi: egyes hangokat, tört akkordos mintákat, gyors arpeggiókat és a húrokon végigsöprő futamokat. Figyelj a bal kézre is. Ha a húrt közvetlenül a húrlába bal oldalán lenyomják, emelkedik a hangmagasság, így egy hang megütése után felfelé hajolhat, vagy egy hanggal magasabban szólalhat meg az üres hangolásánál. A bal kéz tompít és díszít is, a Meidzsi-kor óta pedig a játékosok pengetnek is vele.

Az udvari zenében a kotónak szerényebb dolga van. A gagakuban rögzített tört akkordos mintákat játszik egyedül a jobb kézzel, és a fúvós dallam alatt a ritmust díszíti.

Rövid történet

A Tang-kori Kína tizenhárom húros citerája, a kucseng rokona, a Nara-korban érkezett meg az udvari zenekar hangszereként. A Muromacsi-korban Kendzsun zenész a kjúsúi Kurume Zendódzsi templomában saját kotohagyományt alapított, amelyet cukusi-gotónak neveznek. Ebből született a korai Edo-korban a ma szókjokunak nevezett zene. A vak zenésznek, Jacuhasi Kengjónak (1614–1685) tulajdonítják, hogy a hangszert új hangsorra hangolta át, és nagyban kibővítette repertoárját; a modern kotozene atyjaként emlékeznek rá. Az Ikuta- és a Jamada-iskola ebből az ágból nőtt ki.

A 20. században a vak zeneszerző Mijagi Micsio (1894–1956) nyugati gondolatokat hozott a kotozenébe, több mint 300 művet írt, és feltalálta a tizenhét húros basszuskotót. Kotóra és sakuhacsira írt Haru no umi („Tavaszi tenger”) című műve Japánban minden újévkor felhangzik.

Ezzel kezdd

Torii Namino és Otaka Minoju 1966-os hangversenye Steven Ottóval és Szakata Hiromival két lemezoldalt tölt meg: kezdd az A oldallal, és folytasd a B oldallal. Ha a kotót a bambuszfuvola mellett szeretnéd hallani, próbáld ki Mijagi Micsio Aki no sirabe című darabját, amelyet 1925-ben vettek fel Josida Szeifúval a sakuhacsin.

Kérdések

Mi az a koto?
A koto japán hosszú citera tizenhárom húrral, amelyek mozgatható húrlábakon feszülnek egy nagyjából 180 centiméteres paulóniafa test fölött. A jobb kéz hüvelyk-, mutató- és középső ujjára húzott pengetőkkel pengetik.
Honnan származik a koto?
A kínai tizenhárom húros citerából, amely a Nara-korban jutott el Japánba az udvari zene számára. A ma legtöbbek által ismert szóló- és kamarazene a korai Edo-kortól fejlődött ki.
Hogyan hangolják a kotót?
Minden húr mozgatható húrlábon nyugszik, és a játékos a húrlábak tologatásával hangol. Sokféle hangolás létezik, és csak a húrok közötti hangközök rögzítettek, abszolút hangmagasságuk nem.